ليس كل ما فعله ابن سلمان خطأ... ناشط سياسي معارض للنظام السعودي: حالة النفاق الإجتماعي والديني في السعودية انتهت وما تحت الطاولة ظهر الى العلن.
ليس كل ما فعله ابن سلمان خطأ... ناشط سياسي معارض للنظام السعودي: حالة النفاق الإجتماعي والديني في السعودية انتهت وما تحت الطاولة ظهر الى العلن.

تحدث الناشط والمعارض السياسي للنظام السعودي د. حمزة الحسن، عن أنشطة الترفيه التي ظهرت مؤخراً في البلاد، داعياً الأهالي إلى إعادة النظر وقراءة الأمر بعينٍ فاحصة، دينية وإجتماعية وأخلاقية وإقتصادية وسياسية. الناشط السياسي، وفي سلسلة تغريدات أطلقها عبر حسابه في موقع “تويتر”، انتقد رفض بعض المعارضين لأجواء الترفيه بالمطلق، كونه بحسب قوله هناك مناشط ترفيهية ليست سيئة، أو تتعارض مع المرجعية الدينية، أو مع الأعراف الإجتماعية، أو سلبية. ولكن في نفس الوقت، لفت الناشط إلى ضرورة تدارك أن غايات ولي العهد السعودي محمد بن سلمان خبيثة وسيئة، ذلك أن هيئته الترفيهية نشأت على أنقاض هيئة أخرى وهي هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، التي زعمت لسنوات طوال نشر الفضيلة ومكافحة الرذيلة.

اذا كان التعميم في رفض كل المناشط الترفيهية خطأ كما هو واضح؛ واذا كان خطأ أيضاً عدم التفريق بين أهداف النظام من الترفيه، وبين أصل العمل.. فإن هناك خطأ آخر، وهو الانشغال عن الأسئلة الكبرى، المتعلقة بالترفيه، وما أفرزته وأرتنا إياه. الأسئلة الكبرى تتضمن مثلاً:

-لماذا رأينا حماسة كبيرة في المجتمع للترفيه، بخيره وشرّه، بحلاله وحرامه؟ لماذا لم تنفع التربية الدينية التي استمرت اكثر من مائة عام متواصلة، في صناعة إنسان واعٍ ملتزم منضبط؟ لماذا وجدنا أن حلال النظام هو الحلال، وحرامه هو الحرام؛ في حين انطوى مشايخ المؤسسة الدينية على أنفسهم؟

وتابع : لماذا ـ فجأة ـ لم يقم اكثر الناس وزناً للمشايخ، ولخطابهم، ولمواعظهم، السابقة طبعاً؟ ولماذا لم يتحدثوا بكلمة معارضة ـ في الغالب الأعم ـ ضد ما يرونه خدشاً في الدين وفي الأعراف وفي أخلاقيات المجتمع؟ ما هي أهداف ابن سلمان من الترفيه بشكل محدد؟ الى أي حد نجحت سياسته؟

اي منطقة تفلّتت أكثر باتجاه دعم سياسة الترفيه الى حد التحلل؟ ولماذا؟ لماذا لم يظهر لنا حتى الآن من المعارضين ومن المشايخ في الداخل، وممن يرون أنفسهم مصلحين ودعاة، ما يميّز الحلال عن الحرام، والخبيث عن الطيب؟ هل لدى الأجيال الجديدة رغبة لسماع صوت وعظ، او تنبيه أو ارشاد؟ ولماذا؟

من هم المستثمرون في وسائل الترفيه؟ متى يصل الترفيه حدّ الإشباع؟ هل الترفيه يعضد شرعية النظام أم ينقضها؟ وان كان يعضدها: كيف يتحول الترفيه الى ناقض لشرعية النظام.. متى ولماذا وكيف؟ ما هي سيكولوجية المجتمع المُسعود، أو المجتمعات المسعودة المتعددة، التي كشفت عنها مناشط الترفيه؟

كيف ستكون صورة البلاد "المسعودة" في المستقبل بناء على المتغيرات الاجتماعية والتي يعتبر الترفيه واحدا من أدواتها الأساسية؟ كيف سيراها المسلمون؟ وهل ستكون الرؤية التي ستتشكل سلبية، والى أي حد ستؤثر على مكانة نظام الحكم ونفوذه ومزاعم زعامته للعرب والمسلمين وتاليا شرعيته الداخلية؟

 الأسئلة كثيرة. ومجموع اجاباتها قد يرسم لنا صورة المستقبل لبلدنا ومجتمعنا، ولأنفسنا أيضاً. تشديد النكير على الترفيه بشكل عام، لا يفيد، وخاطئ، وهناك ملايين يؤيدونه! إن أردنا أن نوعّي مجتمعنا، فعلينا ان نجيب على الأسئلة بعمق، ونحاول ان نكون معتدلين: فليس كل ما فعله ابن سلمان خطأ!

حتى الشيطان فعل شيئاً صحيحاً في تاريخه! رفض الترفيه بهذه الصورة التي أراها، يجعل كثيرين يصطفون مع ابن سلمان، الذي يقود البلاد بسرعة الصاروخ نحو الرذيلة وليس الترفيه فحسب. لقد تجاوز الترفيه الى نشر الإنحلال. ومجتمعنا المغلق المحروم من الحلال لعقود طويلة بسبب التشدد، كسر كل قيد!

وأضاف: التضييق في الحلال بحجة سد الذرائع، آتت أُكلها، واصبح الناس على دين ملوكهم، أو كثير منهم. كأن أمامنا شعب جديد، لم نكن نعرفه من قبل! قيل ان سد مأرب دمرته (فأرة)!! سد الذرائع وتضييق الحلال وتوسعة الحرام الذي قام به المشايخ، أدى الى تحطيم السد من أول طوبة تم كسرها!

لآن، يجب أن نعيد النظر، وأن نقرأ الأمور بعين فاحصة، دينية واجتماعية وأخلاقية واقتصادية وسياسية. لا ترفضوا أيها الإخوة كل شيء، فهذا خطأ يضاف الى خطأ آخر سابق! ما ترونه الآن هو نتيجة سياسات سابقة. كان المشايخ ملء السمع والبصر. انظروا الى حالهم الآن! معزولون مهملون يسخر منهم الساخر.

وقال د. الحسن أن ما نراه الآن في المملكة من شطط اجتماعي، وهياج عجيب، كان نتيجة تحطيم السدّ! حين يتحطم لا تبقى ضوابط. المياه التي انحبست لعقود خلف السد، وجدت ثغرة فيه، فدمرته كلياً فجاء الطوفان الآن! كأن المهلكة ليست هي التي نعرفها! ولا الشعب هو الشعب الذي نعرفه! وعما قريب قد لا نعرف عوائلنا!

وأرجع د. الحسن السبب في ذلك إلى أن حالة النفاق الإجتماعي والديني في المملكة قد انتهت وما تحت الطاولة ظهر الى العلن. مضيفاً: لا يُعقل أن من كان بالأمس متديّناً متشدداً أصولياً متطرفاً في اتفه الأمور، ينقلب بين ليلة وضحاها، فيصبح انفتااااااحياً! اللهم إلا أن التطرف خلق بديله بنفسه. اخذه من اقصى اليمين الى أقصى اليسار! أو أن ما كان يجري مجرد نفاق ديني اجتماعي. الكثير من الكلام بعبارات الإسلام، والقليل من الفعل والسلوك الاسلامي الصحيح. جاءت الفرصة، فكشف المجتمع عن أقنعته، التي تغطى بها ايام التشدد والخنق الاجتماعي. النظام السعودي نفسه، أكبر المنافقين باسم الاسلام، وقد كشف عن نفسه أيضاً كما ترون!

باختصار يقول د. الحسن: ابن سلمان صنع لنا سعودية جديدة: هي دبي إن أردناها في الإنفتااااااااااااح! وهي مكة إن أردناها للعبادة! يريد ان يجمع بين الحسنيين!! وكل النقاشات تدور حول هذا!

 

أخبار المملكة

المصدر: الواقع السعودي

الجمعة 18 تشرين الأول , 2019 11:30
تابعنا على
أخبار ذات صلة
قراراته تعدت صلاحيات منصبه بمراحل.. اتهامات لتركي آل الشيخ بالتدخل في شؤون جامعة رسمية
عميد ركن في الجيش السعودي يصف مقاومة غزة بالمرضى والمنحرفين فكرياً: هذه منظمات مجرمة لا تقل قذارة عن ايران.
يعتريهم الضيق والرعب ومن بينهم ولي العهد السابق محمد بن نايف.. معارض سعودي: ابن سلمان يراقب 30 أميراً بأساور إسرائيلية.
"أرامكو" تتخذ هذا القرار لأول مرة في تاريخها قبل أيام من طرح أسهمها للاكتتاب
كاتب سعودي مؤيد لـ "اسرائيل" يؤكد: الأزمة مع قطر في طريقها للحل.. وهكذا سيكون وضع “الجزيرة”
بعد تجريمها.. أمن الدولة يتراجع ويعتبرها فكراً غير متطرف.. تطرف "النسوية" جدل جديد يشتعل في السعودية برعاية السلطة.
أنباء عن وفاة الشيخ فهد القاضي بمحبسه في السعودية
احدهم ذهب إلى مكة عُمرة شكراً لله بعد الفضيحة.. "مستشار سياسي": بدر العساكر في ورطة وابن سلمان غاضب وهذا ما فعله الأمير أحمد بن عبدالعزيز.
ضربة "بقيق" نسفت حلمه في جذب الاستثمارات.. حمزة الحسن: لهذا السبب أرسل إبن سلمان شقيقه لمسقط.. معجزة اليمنيين أجبرته وهي مكرهة على التفاوض.
المرتزق المتصهين أمجد طه يشمت باغتيال بهاء أبو العطا ويشكر "إسرائيل":”الحمدلله على هلاك الإرهابي”
الأحدث
شاشة الواقع السعودي
من نحن
.
نبذة عن الموقع
.
إتصل بنا
.
شروط الاستخدام
© 2019 - الواقع السعودي. جميع الحقوق محفوظة.
تابعنا على مواقع التواصل الإجتماعي